3.10. «Відчуваю в собі зов крові пра-бабусі Зіни…..»
«Хранить память о других - это оставить память о себе»
Д. Лихачев
Наші корені - це наші предки. Перш за все - батьки. Потім - бабуся і дідусь, прабабусі та прадідусі. І так далі - в глибину часу. Потім - це великі люди нашого народу. Знати ці корені повинен всякий, щоб себе розуміти, себе поважати, відчувати себе сильним і впевненим, чогось хорошого домагатися, досягати.
![Иван Матвеевич Попов]()
Я, Болваненко Людмила Володимирівна. І батьки моєї мами Попової Тетяни Іванівни, і батьки мого батька Болваненко Володимира Миколайовича з села Волоське. Але я хочу розповісти про свого дідуся і пра-бабусю по маминій лінії, які народилися, виросли і поховані в селі Волоське. У свого дідуся я була єдиною пізньої онукою. Дідусь часто в дитинстві розповідав мені про Волоське, про своїх предків, про тих членів сім'ї, яких не стало. А до тих, хто залишився жити в Волоському, ми їздили в гості. Багато разів я, будучи маленькою, слухала його розповідь, завжди захоплювалася. І завжди мене відвідувало почуття гордості, що я теж є, хоч і маленькою, але все ж частинкою, цих воістину великих для мене людей. Зараз, з роками, це усвідомлюєш все більше, і все частіше дивуєшся їх мужності, терпінню та витривалості. Зараз їх уже немає з нами; вони поховані в селі Волоське. І я, приїжджаючи з міста Дніпра на їх могили, з великою теплотою і трепетом згадую розповіді дідуся. Отже ...
![Зинаида Антоновна Магро]()
Мій дідусь, Попов Іван Матвійович, народився 7 червня 1910 року і був наймолодшою дитиною в сім'ї його батьків, Магро Зінаїди Антонівни і Попова Матвія Єфремовича. До нього ще було багато дітей. За словами дідуся, незважаючи на це, у них була ще прийомна дитина. Мама мого дідуся, Магро Зінаїда Антонівна, до кінця своїх днів проживала разом з ним і його сім'єю: моєю бабусею і мамою (її наймолодшою внучкою). В ті часи завжди були великі сім'ї, що мають багато дітей.
З розповіді мого дідуся я дізналася, що Зінаїда Магро (а після заміжжя - Попова) була найстаршою сестрою, вона народилася в 1872 році. У неї ще були брати: Архип Магро і Іван Магро (його син Петро надалі став відомим художником). Жили вони в «Скелі», якої зараз вже немає. Місцевість, де вони жили, була затоплена під час будівництва ДніпроГЕСу (а поруч був поріг Дніпра «Ненаситець», який видавав багато шуму). Згодом камінь з цих скель вирвали і побудували в селі дорогу.
![Архип Антонович Магро, 1974 г]()
Його батько, Попов Матвій Єфремович, в 1921 році загинув за трагічних обставин під час голодування. Був в селі ковалем і мав дуже високий зріст.
Мій же дідусь народився ще за царя, закінчив 4 класи церковно-приходської школи, яка давала колосальні знання для тих часів. Пережив революцію 1917 року. Коли почалася колективізація, а згодом громадянська війна, в селі зупинявся Нестор Махно. Деякий час він проживав у будинку батьків мого дідуся. А мій дідусь, хоча і був маленьким, запам'ятав ці зустрічі.
У 1930 році, коли почалося розкуркулення, дідусь не захотів вступати в колгосп, і вони переїхали в село Антонівка, біля Волоського. У нього був свій будинок, свої коні і своя земля, яку він обробляв.
![Валентина Горобец (слева), Татьяна Ивановна Попова (по центру - мама Людмилы Болваненко), Галина Рудая]()
Велику Вітчизняну війну мій дідусь пройшов від початку і до кінця. Був багато разів поранений, отримував контузії. Перебував в Блокаді Ленінграда (про це можна написати ще одну довгу і цікаву розповідь), брав участь у визволенні Праги, брав участь в битві на Курській дузі (тут може бути теж цікава розповідь), в битві під Нарвою. Дідусь був нагороджений дуже багатьма орденами і медалями. Зараз я їх бережу.
Під час війни, на якийсь період, він був особистим ординарцем Малиновського. Дуже багато орденів і медалей він також отримав вже після закінчення війни, коли його розшукали, перечитуючи архіви Москви.
Зінаїда Магро під час окупації Дніпропетровська врятувала єврейську дівчинку на ім'я Роза. Цю історію я чула багато разів.
Після закінчення війни мій дідусь одружився. Його дружиною стала Голоцван Анна Федотівна, рід якої також з села Волоське. Моя мама, Попова Тетяна Іванівна (після заміжжя Болваненко), була єдиним, хто вижив дитиною у дідуся і бабусі, її виховувала Зінаїда Магро, як найменшу внучку. Я ж є єдиною онучкою у свого дідуся Івана і найменшою правнучкою у Зінаїди. І кожен раз, прибираючи їх могили, поринаю в минуле. Згадую також сестер мого дідуся (моїх двоюрідних бабусь): Галину Матвіївну Бондар і Черняк Єфросинію Матвіївну, яка прожила все життя в селі Волоське, що мала двох дочок і сина: Горобець Валентину, якої вже немає з нами, і Червону Віру Василівну, яка проживає і по нині в селі Волоському, сина дідуся Івана Васильовича Черняк.
![Віра Василівна Червона (Черняк)]()
Також у дідуся був брат Попов Михайло Матвійович.
З давніх-давен в скринях ми зберігаємо все найцінніше і найдорожче. І у нас до сьогоднішніх днів є така дерев'яна скриня ще від моєї прабабусі. У нашому випадку - в скрині історія мого роду. Коли я знаю, які гідні люди стоять за мною, я і сама завжди намагаюся жити гідно. Як і в багатьох інших сім'ях, війна залишила глибокий слід в історії моєї родини. Але я розумію, що і своїм життям я завдячую своїм бабусі Ганні Федотівні і дідусеві Попову Івану Матвійовичу. Поки ми шануємо історію, вона шанує і нас. Поки ми живемо, живуть і вони.
Людмила Болваненко
м. Дніпро, 20 червня 2019 року