Розділ 18. ЦЕРКОВНІ МЕТРИКИ
Цей розділ має зацікавити небайдужого читача. Адже він містить певні свідчення: особистості, які названі тут, мали прожити довге чи коротке життя, здобути певне визнання…
Метричні книги Преображенської церкви села Волоського збереглися в Державному архіві Дніпропетровської області з 1866 року, правда з великими перервами і провалами. Але навіть в такому вигляді вони містять чимало цікавої інформації про жителів приходу, їх національний склад, про те, хто був в ту пору в селі земським учителем або фельдшером, псаломщиком або священиком. Крім того, в метричних книгах знаходимо приписки пізнішого часу. В одному випадку священик міг зробити приписку, що хрещена у православ'ї людина, через роки, приєдналася до штундизму (баптизму). В іншому випадку за радянських часів відзначали, що цій особі на її прохання видана довідка про народження - таких довідок багато треба було в роки голодомору 1932-33 років, коли народ залишав насиджені місця. І, нарешті, хтось із священиків, як Нестор Літописець, у 1920 році, проти прізвища новонародженого міг написати, що той загинув в бою повстанців-українців з кадетами. Так було у випадку з Ісаєю Кузьмичем Папуком (1885-1919/20). Священик навіть вказав, що він був похований на Майровій могилі. Ось яку несподівану інформацію можуть містити сухуваті метричні записи...
Хрещена - купчиха Звєрєва
20 лютого 1877 року народився і хрещений того ж дня Петро. Батьки - Рязанської губернії, повіту Спаського, волості Грідновської власник Петро Стефанов Пашков і дружина його Анастасія Алексєєва дочка, православні. Хрещена - купчиха Феодора Ів. Звєрєва. (ДАДО, ф.193, оп. 3, д.53, л.4 об.).
1 квітня 1877 року народилася і 13 квітня хрещена Євдокія. Батьки: Преображенської церкви села Волоського диякон Михайло Павлов Мізякевич і законна його дружина Анастасія Федорова дочка. Хрещені: міста Катеринослава купець Нестор Яковлєв Готовцев і Єлизавета Петрова Вакуліна. (Там же, л. 8 об.)
З наступних записів випливає, хто такі Вакуліни. При хрещенні 22 квітня 1877 року Олександра Легкого хрещеним був павлоградський міщанин Василь Макаров Вакулін. Священик Петро Самойлов (там же, л. 9 об.).
Волоський селянин Стефан Михайлович Тиран (л.10 об.).
Диакон Петро Леонтьєв Сербинов (жовтень 1877).
Відгомін війни 1877-78 років
24 грудня 1877 року народився і в той же день хрещений Микола. Батьки - ополченець Пимен Давидов Потапенко і дружина Тетяна Іванова. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, Д. 53, л. 35 об. 36).
Баюли волоські
26 грудня 1877 року народилася і 26 грудня хрещена Євгенія. Батьки - волоські селяни Олексій Іоаннів Баюл і дружина Олександра Іванова. Хрещені - Калузького повіту селянин Макарій Леонтієв Алімов і Мотрона Якимова Брагіна (ДАДО, ф. 193, оп.№, д. 53, л.36 об.)
11 травня 1887 року народився і 12 травня хрещений Кирило. Батьки - білетний солдат (безстроково-відпускний солдат) Тихон Алексєєв Байло (можливо, Баюл) і дружина Агрипина Яковлєва. Хрещені - волоські селяни Павло Марков Наслунга і Агрепіна Яковлєва Брага. (Там же, л. 39 об.40). (Священик Василь Чернов був схильний переінакшувати прізвища типу «Тріводіял» тощо. Може, і з Баюл наплутав.)
Перша жінка-археолог в Україні та її хрещений син
28 вересня 1881 року народжений і тоді ж хрещений Іван. Батьки - новомосковський міщанин Петро Нікітін Цибань і законна дружина його Уліана Максимова, обидва православні. Хрещені: Харківської губернії селянин Гаврило Карпов Марченко і вдова ротмістра Анастасія Андрєєва Карцова. Священик Петро Самойлов. (ДАДО, ф.193, оп.1, д.202. л. 33). Так сухі метричні записи зафіксували появу в волоській церкві першої жінки в Україні, яка вела самостійні археологічні розкопки. Жила дочка поміщиків Миклашевських Анастасія (по чоловікові Карцова) в селі Ворона на лівому березі Дніпра. Там же проводила і розкопки. Але до освячення в Вороній власної церкви доводилося іноді перебиратися на правий берег Дніпра і користуватися послугами волоської церкви.
Ісаакій Куліченко
4 серпня 1882 року народився і в той же день хрещений Ісаакій. Батьки - села Лапіної власник Микола Володимира Куліченко і законна дружина його Марія Дмитрівна. Хрещені: волоський селянин Аврам Аврамов і Юстина ... (не читається) (ДАДО, ф.193, оп.1, д. 202. Л. 74 об.)
10 вересня 1882 року народилася і 11 вересня хрещена Феодора. Батьки - волоський селянин Тимофій Васильєв Каверма і законна дружина його Домініка Семенова. (ДАДО, ф.193, оп.1, д. 202. Л.81 об.)
Петро Сидоренко - майбутній пресвітер протестантської церкви
17 березня 1881 року народився і хрещений Олексій. Батьки - побілетний солдат Петро Іванович Сидоренко і законна дружина Уляна Трохимівна, обидва православні. (ДАДО, ф.193, оп.1, д.202. Л. 10).
25 червня 1881 року народилася і 27 червня хрещена Марія. Батьки - волоський селянин Лука Іванов Сидоренко і законна дружина його Параскева Іванова, обидва православні. Біля імені приписка, зроблена через 30 років: «Марія Лукіна Тимченко, уроджена Сидоренко, перейшла в секту баптистів (Указ консисторії від 30 березня 1911 р.). Священик Стефан Гладченко». (ДАДО, ф.193, оп.1, д.202. Л. 20).
Ще б пак, її дядько Петро Сидоренко був першим пресвітером штундистів у Волоському, за що засланий з однодумцями в 1887 році в Сибір.
Мати православна, батько - католик
20 грудня 1882 року народилися і 20-го хрещені близнюки Уліанія і Анастасія. Батьки - римсько-католицького сповідування відставний унтер-офіцер Йосип Вікентіїв Козловський і законна дружина його Харитина Трофимова, православна. Хрещені - села Волоського диякон Петро Леонтьєв Сербинов, селянка Анісія Прокопієва Довгалюкова і селянка Параскева Довгалюкова. Священик Петро Самойлов. (ДАДО, ф.193, оп.1, д. 202. Л. 95 об.)
Прізвища волохів 1883- 84 рр.
«Григорий Игнатов Кипуц (1884)
Мирон Иванов Горедулич (1884)
Солдат Филипп Давыдов Китай (1883)
Татьяна Ив. Болванова (1884)
Исайя Антонов Капуцын (1884)
Солдат Антон Тимофеев Кранга (1884)
Прохор Захариев Нагаец (1884)
Ферапонт Марков Наслунга (1884)
Солдат Михайло Трофимов Ролика (1884)
Семен Устинов Суручан (1884)
Павел Марков Наслунга (1884)»
Ямбург і волоські селяни
При хрещенні народженого 29 квітня 1883 року і в той же день хрещеного Михайла Савінченка (батько Олексій Савич Савінченко) хрещеним записаний Ямбургський селянин Михайло Карпов Планк. (Напевно, католик, але був хрещеним). (ДАДО, Ф. 193, оп.3, Д.52, л.10 об.).
17 червня народився і 29 червня 1887 року хрещений Андрій. Батьки - Катеринославський міщанин Гавриїл Моїсеєв Чегренін і дружина Анна Йосифова. Хрещені Катеринославський семінарист Андрій Захар'єв Чернов і Ямбурзька селянка Катерина Михайлова Іллінзеєр. Свящ. Василь Чернов. (ДАДО, 1887, л. 45 об.)
(Андрій Чернов - брат волоського священика.)
Бурдужан і Каракаші
6 травня 1883 року у солдата Петра Кіндратовича Бурдужана і його дружини Дарії Ульянівни народилася дочка Ірина (ДАДО, Ф. 193, оп. 3, Д. 52, л. 10 об.)
Хрещені Кириак Семенов Каракаш, Степан Іванов Бондар.
20 травня 1883 року народжена і хрещена Глікерія. Батьки - Семен Данилов Каракаш и Доменіка (?) Акимова (ДАДО, Ф. 193, оп.3, Д.52. л. 13 об.).
Хрещений Венедикт Данилов Каракаш (там же, л. 13 об.).
Рязань і Звєрєва
4 червня 1883 року народжена і хрещена Марія. Батьки - Рязанської губернії села Добрянки селянин Петро Стефанов Пашков і законна друга дружина його Анісія Єлісєєва. Хрещені - диякон Петро Леонтьєв Сербинов і Феодора Іванова Звєрєва (Яворова). Священик Петро Самойлов. (ДАДО, Ф. 193, оп. 3, Д. 52, л. 14 об. 15). Хрещена - дружина диякона Пелагея Осипова Дедушинська (л. 14 об.).
Псаломщик Василь Богданович
16 червня 1883 року народився і 17-го хрещений Тихон. Батьки - села Звонецького селяни Володимир Акакієв Кутига і дружина Євдокія Іванова. Хрещені - псаломщик Василь Володимиров Богданович і селянка Наталія Миркова Куликова. (ДАДО, Ф. 193, оп.3, Д. 52, л. 14 об. 15).
Лоцмани із Старих Кодаків
У волоській церкві хрестили своїх дітей і дніпровські лоцмани. Так 17 червня 1883 року народилася і в той же день хрещена Февронія. Батьки - Старих Койдак лоцман Ісидор Павлов Білоконь і дружина Єфросинія Микитівна. Хрещені - старокодацькі селяни Терентій Захарієв Долина і Марія Спиридонова Олейникова. (ДАДО, Ф. 193, оп. 3, Д. 52. Л. 15 об. – 16).
Іколи - Волоські жителі
21 квітня 1883 року народився і в той же день хрещений Олександр. Батьки - волоські селянин Антон Васильєв Ікол і дружина Єфросинія Іванова (ДАДО, Ф. 193, оп. 3, Д. 52, л. 10 об.).
Папуки
1 липня 1883 року народилася і 2-го липня хрещена Єфросинія. Батьки - волоські селяни Осип Васильєв Папук і дружина Меланія Андрєєва.
6 липня 1883 року народився і тоді ж і хрещений Ісидор. Батьки - солдат Косьма Васильєв Папук і дружина Марія (без по батькові) (там же, л. 16 об.).
Магро і Сидоренко
15 червня 1883 року з'явилася на світ і хрещена Юліта. Батьки - волоські селяни Антон Петров Магро і дружина Феодора Опанасова. Хрещений Петро Іванов Сидоренко (там же, л. 17 об. -18). Виконував дії псаломщика Андроник Дедушинський (там же, 19 об.).
29 червня 1883 року народився і 29-го хрестили Іоанна Сидоренка. Батьки - волоські селяни Терентій Іванов Сидоренко і дружина Марія Єлісєєва. Хрещений - диякон Петро Сербін (там же, л. 19 об.-20).
Учитель Іван Полонський і його хрещеник Максим Коломбарь
11 серпня 1883 народився і 12-го хрещений Максим. Батьки - волоські селяни М(?) (Марко?) Максимов Коломбар і дружина Марія Філіппова. Хрещені - учитель Іван Іванов Полонський і дочка священика дівчина Олександра Георгієва Самойлова. Священик Георгій Самойлов. (ДАДО, там же, л. 20 об.-21).
Як Розалія-Тереза Параскевою стала
19 серпня 1883 року хрещена у волоській церкві в православ'ї Параскева. Вона ж - Розалія Тереза, прусскопідданна дочка Готліба Ледата, робітника і законної дружини його Павлини Войнівської, лютеранського віросповідання, народилася 1857 року лютого 22 дня і приєднана до православ'я греко-російської церкви і наречена Параскевою в пам'ять святої преподобномучениці Параскеви, святкувалося 26 липня. Хрещені - волоські селяни Меркурій Дмитрієв Типер і Євдокія Пилипова Бирсанова. Святе миропомазання здійснював священик Георгій Самойлов. (Там же, л. 21 об.-22).
Сидоренко
28 серпня 1883 року народилася і хрещена Васса. Батьки - унтер-офіцер Петро Іванов Сидоренко і дружина Уліанія Трофимова. Хрещені - волоські селяни Омелян Васильєв Гуслистий і Софія Васильєва Рибалкіна (Там же, с. 23 об.- 24). (Петро Іванов Сидоренко стане в 1887 році перед судом як пресвітер місцевої баптистської церкви і буде висланий до Сибіру.)
Звєрєви
Останньою в 1883 році - народилася і хрещена Тетяна Звєрєва. Народилася вона 27 грудня 1883 року, а хрещена 31 грудня. Батьки її - катеринославський 2-ї гільдії купецький син Матвій Ісидорів Звєрєв і дружина Феодора Іванова. Хрещені: катеринославський 2-ї гільдії купецький син Пахомій Ісидорів Звєрєв (дядько новонародженої) і катеринославського 2-ї гільдії купця дружина Пелагея Васильєва Звєрєва (тітка новонародженої). Священик Георгій Самойлов. (ДАДО, Ф. 193, оп.3,д.52, л.40 об.-41)
Папуки
5 березня 1884 року народжений і в той же день хрещений Кіндрат Папук. Батьки - волоські селяни Сила Васильєв Папук і дружина Фекла Павлова. (Там же , л. 47 об.).
Сидоренко і Гуслистий
21 березня 1884 року народжений і хрещений Яків. Батьки - волоські селяни Терентій Михайлов Гуслистий і дружина Євгенія Іванова. Хрещені - ... .. і Устинія Авксентієва Протопопенкова (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 52, л. 49-50).
Паламарський син
8 червня 1884 р. народився і 10 червня хрещений Федір. Батьки - паламарський син Андрій Тихонов Лисенков і дружина Анна Петрова. Хрещені: унтер-офіцер Петро Аврамов Брага і диякона дочка Анна Петрова Сербінова. (Там же, л.54 об. – 55)
Бондарі та Браги
19 липня 1884 року народився і хрещений Ілля. Батьки - волоські селяни Степан Іванов Бондар і дружина Марія Фокіна. Хрещені - вільні селяни Андрій Аврамов Брага і Параскева Аврамова Брагіна (там же, л. 59 об.-60).
Земський учитель Іван Полонський
16 серпня 1884 року народився і хрещений Мирон Чабан. Батьки - волоські селяни Никифор Андрєєв Чабан і дружина Уліана Поліетова. Хрещені - учитель Іван Іванов Полонський і селянка Ганна Родіонова Чолак. (ДАДО, ф. 193, оп.3, д.52, л.62 об.-63).
Клеопатра Нагаєць
Сільський священик Георгій Самойлов не скупився на яскраві імена - дочці волоського селянина Прохора Захаровича Нагайця дав ім'я при хрещенні - Клеопатра. Звучить - Клеопатра Нагаєць! (Там же, л. 62 об.- 63). Це було 23 серпня 1884 року.
Рязанець біля порогів
Серед хрещених батьків 23 липня 1884 року - Рязанської губернії селянин Максим Александров Альошин. (Там же, л. 59 об. – 60).
Крім Клеопатри, в 1884-му була хрещеною при народженні Пелагеї Битки (батько Стефан Пантелеймонов Битка) була Сусана Андрєєва Чупринина (чоловік Чуприна). Це було 10 жовтня 1884. (Там же , л.68 об.-69).
Гальченко і дружина урядника
При народженні і хрещенні 22 жовтня 1884 року Антонія Тищенко (батько - Михайло) хрещеними хлопчика стали петриківський селянин Філіп Григор'єв Гальченко та дружина поліцейського урядника Агрепина Михайлова Носкова. (Там же, л. 69 об.- 70).
Запис про хрещення просвітянина Кіндрата Браги
9 лютого 1885 року народився і хрещений Кіндрат. Батьки - унтер-офіцер Петро Аврамов Брага і дружина Матрона Кондратова. (Названий на честь діда. Значить, вони родичі сільського старости.) Хрещені - волоські селяни Терентій (...) Довгалюк і (...) Іванова Довгалюкова. (ДАДО, ф. 192, оп. 3, д.52, л.84 об.-85)
Ісайя Папук (1885 -1919/1920?) – василівський учитель
9 травня 1885 року народився і хрещений Ісайя Папук. Батьки - волоські селяни Косьма Васильєв Папук і дружина Марія Іванова. Цінна приписка пізнішого часу: «Убитий в бою повстанців «українців» з «кадетами» і був похований на Майоровій могилі 10 лютого 1920 року» (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 52, л. 91 об.-92) .
(У цьому скупому запису багато цікавої інформації. Сміємо припустити, що Ісайя Папук належав до повстанців-українців. А його батько Косьма Васильович Папук, 1885 року народження, - один з помітних штундистів Волоського приходу. У бібліотеці клубу в Василівці нам показали запис про те, що Ісайя Папук був в 1909-му земським учителем місцевої школи. Значить, був людиною ідейною…)
Гурестримба
15 травня 1885 року народжений і хрещений Димитрій. Батьки - волоські селяни Єлисей Матвєєв Гурестримба і його дружина Феодора Григорівна (там же, л.91 об. - 92).
Фельдшер, лікар, дружина купця Звєрєва
17 липня 1885 року народилася і 20-го хрещена Марія. Батьки - звільнений в запас армії медичний фельдшер Макарій Александров Шпаченко і його дружина Олена Семенова. Хрещені - лікар Андрій Іванов Бодянський і дружина купця Феодора Іванова Звєрєва. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 52, л. 97 об. – 98).
(Андрій Іванович Бодянський, що став хрещеним, був лікарем з 1882 року, служив попервах по лінії МВС, в 1887 році мав чин титулярного радника. Пізніше служив у земській лікарні в Катеринославі.)
Дамаскіни
20 жовтня 1885 року народився Артемій. Батьки - волоські селяни Яків Пилипів Дамаскін і дружина Євфросинія Іовлєва (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 52, л. 106 об.- 107).
Батька Косьма не знав
1 листопада 1885 року народився Косьма. А батьки його - солдат Клим Ігнатьєв Ярошенко і законна його 2-а дружина Дарина Іванова. Правда, хлопчик народився через два місяці і три тижні по смерті батька, батько й мати - православні. Хрестив немовля священик Петро Самойлов.
Папуки - прізвище Волоське
12 липня 1887 народжений і хрещений Михайло. Батьки - волоський селянин Йосип Васильєв Папук і дружина Меланія Андрєєва. Хрещені - волоські селяни Володимир Кирилов Чабан і Олена Іванова Мозолевська. (Там же, л. 47 об. 48).
Баюли
24 червня 1887 року народилася і хрещена Анна. Батьки - волоський селянин Фома Алексєєв Баюл і дружина Онисія Федотова. (Ті ж батьки і в 1909-му дітей народжували). (Там же, л.49 об.).
Священик Василь Чернов
22 липня 1887 народився і 26 липня хрещений Валентин. Батьки - села Волоського Преображенської церкви священик Василь Захарієв Чернов і дружина Анна Андрєєва. Хрещені - Катеринославської губернії і повіту дворянин Василь Андрєєв Авілов і тієї ж губернії міста Новомосковська дворянка Ганна Костянтинівна Тимченко. Таїнство хрещення здійснив ректор Катеринославської духовної семінарії протоієрей Михайло Іванов Разногорський з причтом Преображенської церкви села Волоського (там же, л.49 об.-50).
Василівка
Запис у формі «селянин села Василівки Волоської волості Василь Васильєв Пуркарь» вперше зустрівся 30 серпня 1887 року. До цього всіх у церкві іменували «волоськими селянами» (там же, л.54 об.-55). Хрещені - селяни села Василівки Волоської волості Ієремій Андрєєв Мунтян і Юстина Терентьєва Лепша.
29 серпня 1887 року народилася і 30 серпня хрещена Єлисавета. Батьки - селянин Калузької губернії Слядієвської волості села Тарбеєвки селянин Макарій Леонтьєв Алимов і дружина Мотрона Кирилівна (там же, л. 55 об.). (Мабуть, не випадково на берегах Дніпра з’явився селянин Калузької губернії Макарій Алимов. Мав тут якийсь промисел чи інший інтерес…)
Прізвище Молдованов
22 жовтня 1887 року народилася і хрещена у волоській церкві Марія. Батьки - білетний солдат Іван Макаров Молдованов і дружина Наталія Симеонова. (Там же, л. 64 об.).
14 листопада 1887 року хрещеною була Стефанида Агапієва Молдован (там же, л. 68). Незабаром у неї народився син Овксентій. 13 грудня 1887 народжений і хрещений Овксентій. Батьки - волоський селянин Стефан Никифоров Молдован і законна дружина Стефанида Агапієва. Оскільки хрещеною була Марія Агапієва Гейченко, то думаємо - це сестра матері, тітка новонародженого (Там же, л. 69 об. - 70).
Солдат Іван Микитович Молдаван 7 березня 1883 року хрестив в церкві дочок-близнят Євдокію і Елисавету. Дружина його - Наталя Семенова.
Близнюки
«Интересное событие случилось в Волосском 10 декабря 1887 года. В тот день родились и тогда же крещены в местной церкви две пары близнецов. Первая пара – мальчики Даниил и Лука. Их родители – волосский крестьянин Григорий Григорьев КалъАлб (фамилия писалась и как Калалб) и жена Мария Ильина. Мать, видимо, из рода Швец, ибо среди восприемников Федот Ильин Швец.
Вторая пара близнецов – девочки: Юлиания и Анастасия. Родители – билетный солдат Василий Иванович Таранец и жена Харитина Никанорова» (там же, л. 69 об. - 70).
Папуки
18 січня 1888 року народилася і хрещена Анастасія. Батьки - села Василівка Волоської волості білетний солдат Косьма Папук і дружина Марія (заклеєно) Іванова. Батько - штундист, мати - православна. Хрещені - волоські селяни Сила Васильєв Папук і Зиновія Васильєва (прізвище не читається, може, теж в дівоцтві Папук). Священик Василь Могущий (там же, л. 73 об. -74).
6 лютого 1888 року народилася та 7 лютого хрещена Анна. Батьки - волоські селяни Марко Васильєв Папук і дружина Параскева Силівна. Хрещені - волоські селяни Сила Васильєв Папук і Марія Федорова Носенко (там же, л. 76 об. - 77).
Андрій Іванов Бондар
23 лютого 1888 року хрестили новонародженого Тимофія Заскоку. Хрещений - волоський селянин Андрій Іванов Бондар (там же, л. 78 об. - 79).
Андрій Іванов Бондар був хрещеним і при хрещенні Марії Кірлас 28 липня 1888 (тоді ж і народилася). (Там же, л. 95 об. - 96).
29 липня 1888 року народився і 30 липня хрещений Михайло. Батьки - волоські селяни Андрій Іванов Бондар і дружина Пелагея Потапова. Хрещені - волоські селяни Павло П. Швець і Агрепина Н(обірвано) Гаржа. (Там же, л. 95 об. - 96).
Прізвище Кітлер
У Волоського селянина Кирила Якимовича Кітлера 19 квітня 1888 року народилася і хрещена донька Олександра (там же, л. 83 об.).
Varia (в пер. - різні)
З 1888 року з'являються в метричних книгах села Майорка, Василівка. Раніше всіх жителів Волоського приходу називали «волосский крестьянин». А з цього часу вже вказані «селянин с. Майорки » або с. Василівки.
Прізвище Штирбул раніше не зустрічалося (там же, л. 96 об.). Селянин села Василівки Лука Іванов Штирбул і його дружина Ксенія Никифорова хрестили дочку Євдокію, народжену 2 серпня 1888 року.
Федора Климова Молдаван, хрещена (там же, л.97).
Чабан - Ніркул
13 серпня 1888 року народилися і 14 серпня хрещені близнюки Андрій та Аврамій. Батьки - волоські селяни Яків Пилипів Чабан-Ніркул і дружина його Зиновія Матвєєва. Священик Василь Могущий (там же, л. 97 об.).
Пашков, Сербинов, Звєрєва
14 серпня 1888 року народився і 15-го хрещений Василь. Батьки - Рязанської губернії, Спаського повіту села Добрянки Градковицької волості селянин Петро Стефанов Пашков і дружина Анастасія Алексєєва. Хрещені - диякон Преображенської церкви села Волоського Петро Леонтьєв Сербинов і дружина купецького сина Феодора Іванова Звєрєва (там же, л. 98 об. - 99).
Знову Папуки
2-го жовтня 1888 року народився і 15-го хрещений Сергій. Батьки - волоського приходу села Василівки селянин Сила Васильович Папук і дружина його Матрона (по батькові заклеєно) (там же, л.107 об.).
23 жовтня 1888 року народився і 24 жовтня хрещений Димитрій. Батьки - села Василівки волоського приходу селянин Тимофій Васильєв Папук і дружина Феодосія Єфімова (там же, л. 108 об.)
Баюли із циган?
27 жовтня 1888 року народився і в той же день хрещений Стефан. Батьки - селянин із циган Олексій Іванов Баюл і законна дружина Олександра Іванова. Хрещені - селяни Василь Ульянович Гейченко і Агрепина Ігнатьєва Брагар. Священик Василь Чернов. (Там же, л. 109 об.-110).
Гості із-за Лоханського порогу
Зрідка приїжджали хрестити дітей у волоській церкві селяни з села Ворона́ (по-місцевому ще село називали Матлашева, по імені поміщиці Марії Миклашевської) з лівого берега Дніпра - до освячення у них 1 жовтня 1890 року своєї церкви.
23 серпня 1883 року народився і 24-го хрещений Петро. Батьки - села Ворона́ селянин Марк Іванов Пацан і дружина Зиновія Сергіївна. Хрещені - теж з села Ворона́: Григорій Мартіанов Пацан і Сіглітія Іванова Ковальова. (Там же, л. 22 об.- 23).
27 вересня 1885 року в волоській церкві хрестили дочку селянина села Ворона Юхима Москаля - Євфросинію. (ДАДО, ф. 193, оп.№, д. 52, л. 104 об.).
Але волоські жителі ріднилися і з тими, хто жив на лівому березі Дніпра. Так 15 вересня 1891 року в Маріє-Марфінській церкві с.Ворона вінчалися відставний унтер-офіцер із села Волоського 43-річний Лукіан Терентьєв Іващенко, другим шлюбом, і села Ворона Любимівської волості Новомосковського повіту (нині село Воронівка в Синельниківському районі) солдатська вдова Сігклітінія Іванова Коваленкова, другим шлюбом. (ДАДО, ф. 193, оп. 4, Д. 33, л.27 об.- 28).
У січні 1894 року в Вороній хрестили дитину селянина с. Волоського Ігнатія Тарана і дружини його Анастасії Андріївни. Хрещеними були с.Волоського селяни Леонтій Іванов Кропивний і Мотрона Даниїлівна Кірнос. (ДАДО, ф. 193, оп. 4, Д. 33, л. 59 об.- 60).
26 січня 1894 року в церкві с. Ворона хрестили близнюків - Іоанна і Григорія - дітей селянина с. Волоського Євтихія Федоровича Жарого і його дружини Марії Васильєвої. Хрещені - с.Волоського селяни Сава Матвєєв Нальота і Анна Максимова Швець, і Марія Тимофієва Заскока (ДАДО, ф. 193, оп. 4, Д. 33, л. 59а - 60а).
(Що змушувало Волоському жителів хрестити своїх дітей не в Волоській церкві, а в с. Ворона, за порогами, - не цілком зрозуміло).
Вуличне прізвисько поплутано зі справжнім прізвищем?
30 січня 1904 року народився Василь. Батьки - селянин села Волоського Михайло Єрофєєв Каламбей і дружина Євгенія Юліанова. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307). Олівцем (схоже, в наш час) над прізвищем написано: Спотарь. (Прізвище Спотарь зустрічається в тій же справі і на л.80)
Земський фельдшер Нестор Северин і його потомство
Коли метричні записи робив священик Стефан Гладченко, - все ясно, почерк динамічний, молодечий. А коли його напарник о. Євфимій (Юхим) Гладушев, - не все зрозуміло, рука стареча.
«9 червня 1904 року народився і 12 червня хрещений Володимир, записаний під номером 106. Батьки - перебуває на службі в селі Волоському земський фельдшер 9-го лікарської дільниці Нестор Кирилов Северин і його законна дружина Юстинія А. (по батькові не розібрати). Хрещені - села Солоного учитель земської школи Євген Феодосієв Моцний і містечка Нікополя міщанка Марія Федорова Постиріна. Священик Євфимій Гладушев.» (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 113 об- 114).
Дочка псаломщика
8 серпня 1904 року народжена Катерина. Батьки - села Волоського Преображенської церкви псаломщик Тимофій Ільїн Суриков і його законна дружина Євгенія Євфімієва, обидва православні.
Хрещені - Слов'яно-Сербського повіту селища Красного Кута священик Миколаївської церкви Симеон Ільїн Суриков і села Волоського Преображенської церкви священика дочка дівчина Олена Євфимієва Гладушева. Хрестив священик Євфимій Гладушев. (ДАДО. Ф.193, оп. 3, д.307. л.4).
Історичне прізвище
20 лютого 1905 року з'явилася на світ Євдокія - донька селянина с.Волоського Петра Пилипова Толмача і дружини Фекли Максимівни. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 87 об.- 88). Толмач – перекладач з мови на мову. На болгарській «тлумач» - усний, словесний перекладач. У словнику Володимира Даля приклад: «Посланий для толмачества». Видно, хтось із предків Волоського селянина Петра Толмача перекладав з однієї мови на іншу. Цілком можливо - з Волоської або турецької. У прізвищі - чути відгомони історичного минулого.
Четверо хрещених
Коли у селянина с. Волоського Спиридона Михайлова Дамаскіна і його дружини Анни Савішни 16 березня 1905 року народилися і 16 березня хрещені близнюки Трохим і Олексій, було 4 хрещених, в т. ч. священик с.Волоського Стефан Алексєєв Гладченко. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 90 об – 91).
Сторож-дворянин
31 липня 1905 року народилася і в той же день хрещена Юлітта, записана під номером 101. Батьки - сторож села Василівки - дворянин Григорій Степанов Прилуцький і його дружина Ніна Петрова. Хрещені - селяни села Василівки. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 110 об.-111).
Учитель Міністерської школи
21 травня 1906 року народилася і 22 травня хрещена Олена. Батьки - селянин с. Волоського Терентій Павлов Щербина і його дружина Домна Нікітова. Хрещені - учитель Міністерської Волоської школи Пилип Дмитрієв Деревінський і міщанка містечка Нікополя Марія Федорівна Постіріна. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.307. л. 201 об- 202).
17 листопада 1906 року народився і хрещений Григорій - батьки селяни села Майорки Харитон Андрєєв Бондар і дружина Домінікія Антонієва. (ДАДО. ф. 193, оп. 3, д.307, л. 109 об.)
27 червня 1907 року народилася і 19 серпня хрещена Олександра. Батьки: Полтавської губернії того ж повіту Василівської волості із селян запасний фельдшер Мефодій Єрмолаєв Перцевий і його дружина Мокрина Мінішна. Хрещені: учитель Міністерської школи села Волоського Пилип Дмитрієв Деревінський і дружина псаломщика Олександра Уварова Сербінова. (ДАДО, ф.193, оп.3, спр.308, арк.14).
Учитель Міністерської школи - значить, учитель системи Міністерства народної освіти. А була ще церковно-парафіяльна школа при храмі. Так розрізняли школи двох типів.
Берелети і Карандашеви
Покійний Віктор Берелет (1938-2015) залишив цікаві нотатки про своїх предків, Берелетів і Карандашевих, історії їх появи в селі тощо. В метричних книгах знаходимо документальне свідчення про ці родоводи.
31 жовтня 1887 року хрещеною при хрещенні Маври Шмалько була волоська селянка Пелагея Вікторова Карандашева (там же, л. 67).
21 квітня 1888 року хрещеним при хрещенні Олександра Заболотного був волоський селянин Пантелеймон Іванов Карандашев (там же, л. 83 об. – 84).
10 червня 1888 року з'явився на світ і хрещений Антоній. Батьки - волоський селянин Пантелеймон Іванов Карандашев і його дружина Пелагея Вікторова. Хрещені - Павлоградський міщанин Мойсей Миколаїв Петров і Волоська селянка Феодосія Андрєєва Таранцова (там же, л.94 об. – 95).
15 серпня 1904 року народжена і хрещена Марія. Батьки - селянин села Волоського Пимон Савич Берелет і законна дружина Марія Андрєєва, обидва православні. (ДАДО. Ф.193, оп.3, д.307. Л.5 об.). В іншому записі по батькові Берелета написано по-іншому – Пимон Савелієв Берелет. (Там же. Л.7 об.).
№ 135. 21 червня 1906 року народився і 23 хрещений Іван. Батьки - селянин с. Волоського Олексій Іоаннів Карандашев і дружина Домінікія Микитина. Хрещені - міщанка м. Ветін Гродненської губернії Олександра Родіонова Како ... ська (нрзб.).
7 липня 1907 року народився і в той же день хрещений Іван. Батьки: селяни села Волоського Іоанн Іоаннович Карандашев і його дружина Марія Іосифова. Священик Стефан Гладченко. (ДАДО, ф.193, оп.3 спр.308, арк. 72).
Серед хрещених батьків у справі 1906 року зустрічається ім'я: поліцейський городовий Олексій Іванов Карандашев (але підшито хаотично і неясно до чого). (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.307. Л.207).
Баюли с. Василівка
11 квітня 1909 року народився і 24 травня 1909 року хрещений Микита. Батьки - селяни села Василівки Фома Алексєєв Баюл і його законна дружина Анісія Федотова. Хрещені - селянин села Василівки Олександр Трифонов Зелений і села Волоського селянка Параскева Алексєєва Вірцан (тітка немовляти). (ДАДО, ф.193, оп.3, д.308, л. 172 об. 173)
Автор фольклорного вірша 1933 року Олександра Карандашева (з її віршем-баладою ми знайомились у 10-му розділі)
18 березня 1912 р. народжена і того ж дня хрещена Олександра Карандашева. Батьки - селянин села Волоського Іоанн Іоаннів Карандашев і його дружина Марія Йосипова. Хрещені: селяни села Волоського Сава Іванов Московченко і Анна Йосипова Левенкова (тітка).
Син Олександри Карандашевой Віктор Берелет записав цікаву баладу, складену матір'ю, і відноситься до 1933 року.
Калужця вбили на Новий рік
1912 року 2 січня помер і 10 січня 1912 року відспівали селянина Калузької губернії Калузького повіту Сіядинської волості села Тарбеєва Георгія Макарова Алімова. Відспівував священик Євфимій Гладушев. Алімов убитий. Відношення судового слідчого Катеринославського окружного суду по 3-й ділянці від 10.01.1912 року № 51. (ДАДО. Ф.193, оп.3, д.309, л. 82 об-83)
З роду Протопопенко
На території Новоолександрівської сільради і нині можна зустріти людей з волоським прізвищем Протопопенко. Вчувається, що це – нащадки якогось протопопа – так раніше називали протоієрея, старшого священика серед інших священиків. Приміром, Ніна Олексіївна Протопопенко (носить прізвище по чоловікові) довгі роки завідує клубом у селі Старі Кодаки. А ось деякі метричні записи на цю тему.
«Крестьянин селения Волосского Иоанн Яковлев Протопопенко крестил дочь Александру, записанную под №77 «женска пола», родившуюся 22 апреля 1904 г. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 69 об.).
А 25 апреля 1904 родилась Пелагея Протопопенко. Родители – крестьянин с. Волосского Константин Яковлев Протопопенко и жена Марфа Павлова. (Там же, л.70 об.)
10 февраля 1912 умер от тифа крестьянин с. Волосского 29-летний Феодот Космин Протопопенко. (ДАДО, ф.193, оп. 3, д.309, л.91 об.)
У крестьянина с. Волосского Антона Константиновича Протопопенко 21 октября 1912 года родился и 2 ноября крещен сын Степан. Мать ребенка – Варвара Петрова».
Андрій Бондар і його дочка
8 жовтня 1905 року народилася і хрещена Параскева. Батьки - селянин села Майорки Андрій Іоаннів Бондар і дружина Пелагія Потапова. (ДАДО, ф.193, оп.3, д.307, л. 149 об.)
11 березня 1912 року померла і 12 березня похована Віра - дочка почесного громадянина села Дніпрово-Кам'янки Мишуринорогської волості Верхньодніпровського повіту Никифора Федорова Волошинова. Померла «від сухот». Свящ. Євфимій Гладушев.
24 квітня 1912 року померла і 25 квітня похована міщанка м.Катеринослава Параскева Михайлова Мещанинська (1842-1912), 70 років. Померла «природною» смертю. Свящ. Євфимій Гладушев. (ДАДО, ф.193, оп.3, Д.309, л.105 об.).
Жертва Дніпра
«17 мая 1912 года утонул в Днепре и 25 мая погребен крестьянин с. Волосского 24-летний Кондрат Иосифов Гуслистый». (Тут же подшито обязательное в таких случаях отношение пристава 1-го стана Екатеринославского уезда от 21 мая 1912 года.) «Причту церкви с.Волосского той же волости. Сим сообщаю, что к преданию земле по христианскому обычаю тела утонувшего крестьянина с. Волосского Кондрата Иосифова Гуслистого, 24 лет, - с моей стороны препятствий не встречается.
Пристав (подпись)»
(ДАДО, ф. 193, оп. 3, Д.309, л.111).
Яків Брага прожив три дні
І народжуваність, і дитяча смертність в селі були високі. 1 червня 1912 помер від слабонародження селянський син Яків Брага, 3-х днів від народження, був похований 9 червня. Свящ. Євфимій Гладушев. Народився цей Яків Брага 30 травня і 30 травня 1912 хрещений. І триденним помер. Батьки - селянин с. Волоського Василь Петров Брага і його законна дружина Ірина Ільїна, обидва православні. Хрещені - селяни села Волоського Григорій Петров Брага і Анастасія Петрова Брага - дядько і тітка новонародженого. (Там же, л.28 об.-29). (Вони - брат і сестра просвітянина Кіндрата Браги (1885-1938), про якого йшлося в розділі 3).
Микита Бурдужан помер «природною»
11 червня 1912 помер і 12 червня 1912 року був похований селянин с.Волоського Микита Кіндратів Бурдужан, 68 років. Помер природною (смертю). Свящ. Стефан Гладченко. (Там же, л.114 об.-115)
Міщани Звєрєви
Прізвище міщан і купців Звєрєвих часто з’являється в книгах Волоського. Вони могли володіти тут млином або лавкою. (Млин купця Звєрєва точно був у Старих Кодаках. Він використовував енергію першого з Дніпровських порогів - Кодацького).
20 серпня 1912 року раптово помер і 25 серпня похований на громадському кладовищі с. Волоського міщанин м. Катеринослава Трохим Ніканоров Звєрєв, 33 роки. «Від чого помер» - раптово. Відношення пристава Катеринославського повіту від 22 серпня 1912 р № 1 234 (в книзі не підшито); посвідчення про відбуття сповіді і прийняття св. таїнств у причту Успенської церкви м. Катеринослава. (Там же, л.124 об.-125)
Катерина Звєрєва. При хрещенні дівчинки, яка народилась 24 березня 1913 року, Олександри Бабури (батьки - селянин с. Волоського Феодор Іоаннів Бабура і дружина Агрипина Андріївна) хрещеною стала міщанка міста Катеринослава Катерина Никанорівна Звєрєва. (Там же, л.156 об.-157)
У вересні 1912 р. шириться епідемія коклюшу, і від цієї хвороби масово вмирають діти. (л. 127 об.-128)
Селянин Марко Петров Кранга (л.127 об.)
Прізвище Кранга - це майже класика. Згадаймо, що класиком румунської та молдавської літератури був письменник Іон Крянге (справжнє прізвище Штефенеску 1837 або 1839 - 1889) - народний учитель і диякон, автор популярних казок, джерелом яких був молдавський і східнослов'янський, перш за все - український фольклор.
Прізвища волоського приходу 1878 року
Бурмага
Тирик
Арделян
…і 1885 року
Микита Кіндратів Бордужан
Микита Іванов Саламаський
Софроній Болван
Мирон Тимофіїв Тизик
Селянин Мойсей Зиновьєв Аркадьєв
Макар Леонтьєв Алімов
Феодот Федоров Горцина.
В селі були в ходу, мабуть, і волинські прізвища – Мозолевський, Бардовський, Грановський, Брузинський… Не місцеві прізвища.
Волосько-українські прізвища 1912 року
Ось деякі прізвища волоських селян з метричних книг тих часів – Типер, Каварма, Садик, Ікол, Берелет, Берневек, Чокан, Бирсан, Морарь, Триодиал, Кирлаш, Папук, Мунтян, Пуркарь, Бабура, Топал, Чолак, рідка Даннов, Чабан, Цигановський (л.135), Демура, Баркарь, Магро, Калалб, Болван, Капацин, Уридимоч (л.159).
А паралельно – українські прізвища: Малий, Рудий, Кривий, Жарий, Верлатий, Довгий, Дряглий, Безклубий, Ламаний… Ціла колекція епітетів підібралась.
Ще волоські прізвища (1912): Алб, Ботан, Баркарь, Каварма, Берневек, Постолака, Дема, Явдошларь, Царан, Морарь, Болваненко, Ракша, Магуза, Демуш, Чеберда, Баюл, Наслунга (1906, л. 214 об.), Оцеля, Гернец, Пикинер, Сирбул, Сурочан, Китай, Калалб, Вирцан, Кучук, Дамаскин, Чеберда, Триодиал, Саланжий, Волошин, Вирцан, Пуркарь, Спотарь, Царан, Каракаш, Голоцван, Верлатий…
До реєстру прізвищ 1912 року
Наслунга, Бабура, Бурмага, Бурдужан, Візір, Ікол, Садика, Спотарь, Магро, Даннов (1912, л. 31, селяни), Мозолевський (1912, №44), Царан, Чеберда, Типер, Кранга Григорій Микитович (вінчався, 1912, л. 71 об.), Тесса Харитина Мойсеєва, 20 років - в 1912 вінчалась (1912, л. 74 об.).
Цікаве прізвище Тиран. Селянин с. Волоського Ісидор Стефанов Тиран 13 березня 1912 ховав 2-річного сина Івана (там же, л. 97 об.).
Цікаве прізвище Армянов...
Корні олімпійської чемпіонки Оксани Баюл в Волоській парафії?
10 квітня 1906 року народжена і хрещена Ірина Баюл. Батьки - селянин Василівки Іоанн Алексєєв Баюл і дружина Єфросинія Миронова. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.307. л.212 об.).
При народженні Іоанна Дамаскіна 22 жовтня 1912 року хрещеною була селянка с. Василівка Анісія Федотівна Баюл. (Там же, л.54).
12 листопада 1912 року хрещеним при хрещенні став селянин с.Василівки Косьма Олексіїв Баюл. (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л.58).
28 жовтня 1912 – він же поручитель при вінчанні (л. 78).
Чому вмирали малі і старі
Коли знайомимося з метричними записами про смерть в 1912 році, вражає велика кількість смертей не старих людей, а дітей. Відсотків 80 - смерті дітей від недосконалості медицини, від неосвіченості батьків. У графі «від чого помер» - «от слаборождения», від кору, запалення легенів... Дорослі ж вмирали від тифу, сухот і «природної». У дорослих графа «Хто сповідував і причащав» має записи «говіли в великий пост», «говіли на великому тижні».
16 травня 1912 помер селянин села Волоського вдівець Данило Сильвестров Коломбар, 72 роки, природною. Говів в великий пост. Свящ. Стефан Гладченко. (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л. 109 об.-110)
Про переселенців 1912 року
6 січня 1912 року народилася і 7 січня хрещена Тетяна Брага, дочка селянина села Волоського Аврамія Стефанова Браги і його дружини Анастасії Савішни. Цікавий запис про хрещених батьків: селянин Оренбурзької губернії Актюбінського повіту Херсонського селища Іоанн Яковлєв Тінер і селянка с. Волоського Савіна Назар’єва (тітка). (Там же, арк.1 об. - 2). У 1912 році був великий потік волоських селян-переселенців до Сибіру, на схід країни. Тому Тінер записаний уже селянином Актюбінського повіту.
Вчителька з Майорки Марія Агафонова
При хрещенні Тетяни Кравченко 6 січня 1912 року хрещеною стала вчителька школи в селі Майорка вдова диякона ... Агафонова. (Там же, л. 2 об.-3). Ім'я вчительки тут не читається, але незабаром ми його повторно зустрінемо і прочитаємо.
24 березня 1912 р. народилася і в той же день хрещена Марія Моргун. Батьки - селянин села Майорки Павло Євстафієв Моргун і його дружина Ірина Захарієва. Хрещені - селянин села Новоолександрівки Симеон Никифоров Снітенко і вчителька Майорської школи Марія Миколаєва Агафонова. Священик Стефан Гладченко. (Там же, л.15 об.- 16).
Марія Агафонова - вдова диякона, ми вирішили пошукати, хто ж був її чоловіком. У довідковій книзі Катеринославської єпархії ми знайшли єдиного диякона з таким прізвищем - Василя Савича Агафонова, 29 років, який навчався в однокласній церковно-приходській школі; в сімействі у нього дружина і діти - 4, 2, 3 років. З 1903 року служив дияконом в с. Бешев (від Катеринослава в 300 верстах), в 1903 почалася і його дияконська кар'єра. (Справочная книга Екатеринославской епархии, 1908, стр. 541-543). Скоро Василь Агафонов помер 26 листопада 1909 року в с. Бешево. (ЕЕВ. 1910. №2). (Можна лише припустити, що дружина його разом з дітьми з Бешевого перебралася в Майорку. (Можливо звідси була родом, а, може, тут знайшлася вчительська вакансія).
Козак з полтавської Опішні
16 березня 1912 народився і 8 квітня хрещений у волоській церкві Олексій. Батько - Полтавської губернії Зіньківського повіту села Опішня козак Сергій Митрофанов Назаренко і дружина Тетяна Павлова. Хрещені - селяни села Василівка. (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л.19 об.).
Панянка Полтавської губернії
17 травня 1912 народилася і 18 травня хрещена Олександра. Батьки - селянин с. Волоського Феодот Петров Бурдужан і його дружина Дарина Максимівна. Хрещені - селянин с. Волоського Захарія Сергієв Берелет і дворянка Полтавської губернії Ніна Петрова Сербіна. Свящ. Стефан Гладченко. (Там же, л. 26 об.-27.)
Письменник і журналіст Петро Захарович Каракаш
9 жовтня 1912 народжений і 13 жовтня хрещений Петро. Батьки - селянин села Волоського Захар Давидов Каракаш і його дружина Марфа Кіріакова. Хрещені - селяни с. Волоського Василь Якович Каракаш і Марія (...) Кравченкова. (ДАДО, Ф. 193, оп. 3, Д.309, Л. 51 об.-52). Це запис про народження та хрещення майбутнього журналіста і письменника Петра Каракаша (1912-1999).
І чиновник губернаторської канцелярії
Коли 10 лютого 1891 року волоський священик Андрій Пальвелев вінчав державного селянина с. Волоського Павла Івановича Новака і дочку Волоського державного селянина Єфросинію Андріївну Чабан, поручителями по нареченому був колезький реєстратор Павло Андрійович Тімаков і по нареченій - колезький реєстратор канцелярії катеринославського губернатора Олександр Василів Кучук (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л. 70 об.- 71).
Цікавий приклад того, як місцевий житель Олександр Кучук (а Кучук - Волоське прізвище), вибився в чиновники губернаторської канцелярії.
У 1912 році поручителем на вінчанні був «громадянин Василь Михайлов Ластовицький». (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309. л.73).
Пуркарь і Пікінер
4 листопада 1912 року вінчався села Волоського звільнений в запас армії стрілок 20-го Туркестанського полку Олександр Онуфрієв Пуркарь, 25 років, і селянка села Василівки Віра Авксентьєва Пікінер, 19 років. (ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л. 78 об.).
Прізвище зустрічається і сьогодні
4 листопада 1912 р. поручителем від нареченого виступив селянин с.Волоського Макарій Петров Даннов (там же, л. 80). А 30 травня померла селянина с.Волоського Петра Федорова Даннова дочка Параскева, «от младенчества». (Там же, л. 112 об.).
Як в 1925 році усиновляли дітей
Цікавий документ вклеєний в метричну книгу 1912 року. Не дуже грамотний народний суддя перших років радянської влади Шитіков намагався викласти канцелярською мовою думки:
«Именем У.С.С. Республики 1925 года сентября 16 дня народный суд 2 р-на Екатеринославского округа в составе нар(одный) судья Шитиков в открытом судебном заседании, рассмотрев ходатайство Верлатого Петра об усыновлении ему (им?) Николая, 12 лет. Принимая во внимание, что в судебном заседании сирота Николай изъявил согласие быть сыном Верлатого Петра. Принимая во внимание, что Николай есть круглый сирота и что уже несколько лет живет в хозяйстве Верлатого и желает быть на далее, а посему суд считает целесообразным усыновить, а посему в силу ст. 220 гр. пр. код. (гражданско-процессуального кодекса) определил:
Николая, 12 лет, усыновить Петру Петровичу Верлатому
считать Николай Петрович Верлатый.
Написанному верить.
Нар.судья Шитиков.
С подписанным верно секретарь (подпись)».
(ДАДО, ф.193, оп.3, д. 309, л.197).
Новоолександрівка і Волоське
Новоолександрівка в 1912 році відносилася до Волоської волості. Але до приходу іншого - в Сурських хуторах. Правда, зрідка треби у Волоській церкві все ж стосувалися жителів Новоолександрівки.
4 лютого 1912 помер і 5-го був похований 1-річний Захар - син селянина села Новоолександрівки Волоської волості Симеона Никифорова Снітенко. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 309, л. 89 об.)
Дочка дячка, вчителька церковної школи
15 січня 1913 року народився і 19 січня хрещений Павло Карнаух. Батьки - козак Полтавської губернії Кобеляцького повіту м. Соколики Петро Терентіїв Карнаух і його дружина Євдокія Прокопієва. Хрещені: селянин с.Сурсько-Литовського Федот Платонов Гульев і вчителька Волоської церковної школи Антоніна Анатоліївна Нестерова (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д. 309, л. 146) (дочка місцевого дячка Анатолія Івановича Нестерова). Хрещений – диякон Преображенської церкви Михайло Петрович Сербинов (там же, л. 150).
За рік до цього, 29 січня 1912 року хрещеними при хрещенні були Преображенської церкви села Волоського диякон Анатолій Іоаннов Нестеров і псаломщика дочка Олександра Іоанна Корочанська (там же, л. 6).
Дворяни - хрещені батьки селянського хлопчика
21 квітня 1913 року народився і в той же день хрещений Володимир. Батьки - селянин села Волоського Онуфрій Михайлов Гернець і його дружина Пелагія Васильєва. Хрещені - дворянин міста Єльця Орловської губернії Сергій Романов Щукін і Астраханської губернії міста Чурно ... (нрзб.) спадкова дворянка Ольга Фадіївна Смирнова. Священик Євфимій Гладушев (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.309, л. 163 об.- 164). Загадковий запис – чому у сільського хлопчика хрещеними батьками стали дворяни, та ще із далеких губерній – Орловської та Астраханської?
Каракаші
5 серпня 1913 народжена і тоді ж хрещена Марія. Батьки - селянин с.Волоського Петро Савін Каракаш і його дружина Параскева Савіна. Хрещені - с. Волоського Кіріак Семенов Каракаш і Анастасія Степанівна Каракаш. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.309, л.186 об.-187)
Новий священик Андрій Терлецький
Останні записи о. Стефана Гладченко в метричних книгах Волоського датовані 5 серпня 1913 року. А 18 жовтня 1913 року в книгах з'являється енергійний, впевнений почерк нового священика Андрія Терлецького. (ДАДО, ф. 193, оп. 3, д.309, л. 205 об.- 206).
(Метричні книги гортав М. Чабан.)
liudmilashutiak@gmail.com
+38 097 969 73 46
